Belmostafa

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Anecdotes : La soumission élévatrice

15 mai 2013 | aucun commentaire | 23 visites | Anecdotes, Mohamed Hassan

As-Salâmu `alaykum wa rahmatu-Llâhi wa barakâtuh,

Cheikh Mohamed Hassan nous invite à regarder l’état de notre coeur…

Réaliser les actes fondamentaux de l’Islam est facile en apparence, mais qu’en est-il de notre intention ?
Notre coeur est-il pur au moment de l’acte, dénué de toute ostentation et orgueil ?

Sommes-nous réellement soumis à Allah ?

Domptons-nous notre nafs, afin d’atteindre l’humilité, la soumission caractérisant tout croyant ?

Car finalement, seule notre parfaite soumission au Créateur de toute chose, nous élèvera vers lui…

Se préparer pour Ramadan 2012/1433

1 juillet 2012 | 2 commentaires | 2 028 visites | Divers

Assalam `alaykoum wa rahmatou Allah wa barakatouh mes frères et sœurs,

Le mois béni de Ramadan est quasiment là ! Nous l’attendons avec impatience, mais sommes-nous prêts à l’accueillir ?

C’est un mois de clémence, de générosité et d’affection. Un mois d’adorations et de prières qui ont un goût spécial !

Pour s’y préparer voici une compilation de toutes les vidéos que nous avons publiées à ce sujet, des vidéos très utiles.

Et vous, êtes-vous prêts ? comment vous vous préparez ?

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Les 6 jours de Shawwâl

28 août 2011 | 9 commentaires | 2 444 visites | Divers, Mohamed Hassan

Assalam `alaykoum wa rahmatou Allah wa barakatouh mes frères et sœurs,

Nous connaissons tous la récompense de jeûner les 6 jours de Shawwâl que Le Messager d’Allah (Prière et Salut d’Allah Soient sur Lui) a fortement conseillé.

Le Prophète Muhammad (Prière et Salut d’Allah Soient sur Lui) dit
Qui jeûne Ramadan, puis le fait suivre de six jours du mois de Shawwâl est comme celui qui a jeûné toute l’année.
Rapporté par Mouslim

Mais qu’en est-il de jeûner les 6 jours de Shawwâl avec la double intention : « Jeûner pour rattraper les jours ratés pendant Ramadan et pour les 6 jours de Shawwâl » ?

Voici la réponse de Cheikh Mohamed Hassan à cette question.

Il faut noter qu’il y a divergence sur ce sujet entre les savants, dont certains qui disent qu’on peut regrouper les deux intentions et d’autres non comme Ibn Baz et al-Uthaymeen.

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